Descargar AudioLibro Memoria Sobre el Pauperismo de Alexis De Tocqueville

Ficha completa del audiolibro

• Nombre del audiolibro: Memoria Sobre el Pauperismo
• Autor del audiolibro: Alexis De Tocqueville
• Fecha de publicación: 25/2/2003
• Editorial: TECNOS
• Idioma: Español
• Género o Colección: Historia
• ISBN: 9788430939732
• Valoración del audiolibro: 7.52 de un máximo de 10
• Votos: 171
• Autor(a) de la reseña: Ada Gradilla
• Reseña valorada con una puntuación de 7.71 de un máximo de 10
• Fecha reseña: 5/7/2018
• Duración: 1 hora con 23 minutos (56 MB)
• Fecha creación del audiolibro: 23/07/2018
• Puedes escuchar el audiolibro en estos formatos: OGG - MP3 - WMA - FLAC - WAV - TTA - MPEG4 (compresión TAR.XZ - CBR - 7-ZIP - BZ - RAR - ZIP)
• Incluye un resumen PDF de 12 páginas
• Duración del resumen (audio): 9 minutos (6 MB)
• Servidores habilitados: Torrent - FileServe - 4Shared - Dropbox - UsersCloud - Gett
• Encuadernación del libro físico: Tapa Blanda
• Descripción o resumen: La Memoria sobre el pauperismo es uno de los escritos menos conocidos de Alexis de Tocqueville. Redactado entre la publicación de la primera y la segunda parte de La Democracia en América y publicado parcialmente en 1835 por la Sociedad Académica de Cherburgo, en él se analiza el problema de la pobreza en el mundo moderno.La Memoria se divide en dos partes. En la primera, se nos ofrece un diagnóstico, de clara inspiración rousseauniana, sobre la principal contradicción que preside el desarrollo de la sociedad moderna: el aumento de la prosperidad económica no se ve acompañado del correspondiente progreso en materia de justicia social. Una nueva y masiva clase de indigencia es el corolario del crecimiento industrial capitalista. Hace falta, pues, buscar la terapia más apropiada para resolver dicha cuestión, y a ello dedica la segunda parte. Tocqueville no preconiza, como los legitimistas, un retorno idealizado al agrarismo tradicional, ni confía, como los socialistas, en ningún paraíso futuro surgido de la revolución. Tampoco cree, como los economistas liberales, en la panacea del libre mercado, y se muestra muy crítico ante la caridad institucionalizada puesta en práctica en Inglaterra. Nuestro autor hace gala aquí de un lúcido pesimismo, puesto que no piensa, de manera doctrinaria, en una solución final y definitiva al problema de la pobreza, lo que no obsta para que le busque remedios razonables y preventivos inspirados en el potencial democrático-asociativo de la sociedad civil.